4ta parte, ¡final del final!

Parte 3

Parte 2

Trabajo final. Parte 1 de 4

Modelos de comunicación

La capacidad de Almacenamiento de Bits según Claude Shannon

El trabajo de Claude Shannon resalta precisamente por ser visionario. Convertir la información en una dimensión mensurable, conlleva un tremendo avance para la informática. Podemos ahora medir l información, primero con bits, y posteriormente con bytes.

Visionario también es el analizar que algunos elementos físicos almacenan información en un formato analógico, y que esto mismo se puede replicar a un nivel digital. Hoy, la capacidad de almacenamiento de información de la humanidad es enorme, inconmensurable.

Bajo esta óptica es interesante hacer reparo en el concepto de "infoxicación". ¿Cuánta información de la que poseemos es la que realmente usamos? ¿Cuánta necesitamos? Algunos estudios indican  que el cerebro recuerda con mayor intensidad la información a la que le puede resultar difícil volver a acceder, por tanto, nos es fácil olvidar lo que encontramos en internet.

Sería algo aventurado pretender que debemos deshacernos de la información que no ocupamos. es intrínseca del ser humano la permanente generación de información. Creo que la mejor opción es, individualmente, perfeccionar nuestras herramientas de recopilación de datos, y volvernos selectivos con la información que utilizamos.

CUESTIONARIO

1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.
Idealizar los males y los bienes no es otra cosa que una ingenua simplificación de la vida. Las utopías son eso, utopías, pero podemos alcanzar una interesante aproximación a ellas únicamente mediante el esfuerzo cotidiano.

2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.
Es un paralelismo con la vida, el caudal de nuestros tiempos que permanece inmutable en su dinamismo. Hay cosas que no podemos cambiar, aunque queramos, la vida fluye intransigentemente.

3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?
Habla del hábito y el comportamiento. Las apariencias, se deslavan con mucha facilidad. En cambio la esencia del ser tarde o temprano sale a la luz. 

4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?
Pues el modelo facilita la creación de un método. Un método facilita la ejecución de acciones orientadas a un fin. Entonces si quiero cambiar algo, tendré fundamentos metodológicos más sólidos.

5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?
Como lo dice Erich Fromm, concentración, disciplina y paciencia. Mantenernos concentrados en lo que hacemos minuto a minuto, ya que muchas veces es causa o consecuencia de la conducta que queremos evitar. Disciplinar nuestros actos. Y actuar con paciencia para evitar arranques o desplantes que den al traste con nuestros esfuerzos.

6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?
Podemos, pero es un grave error. Negar un problema imposibilita su resolución.

7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?
Considero que un cambio significativo requiere por necesidad de un cambio de hábitos. Y un cambio de hábitos a su vez puede conducir a un cambio significativo.

8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.

La entropía

9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?
El modelo pragmático.

10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos?
Cada modelo tiene sus limitantes. Sólo mediante la diversificación de modelos aplicados podemos ampliar nuestra adaptabilidad frente a los problemas.

Ejercicio Complementario

1. El hombre, a diferencia de los demás animales mamíferos, ha evolucionado gracias a la comunicación

2. La mano es el instrumento que le ha servido al hombre para desarrollar su comunicación

  3. Primero fue la comunicación táctil por lo que la mano le sirvió al hombre, de aparato emisor y su piel de aparato receptor

4.- El origen del lenguaje humano, según algunos autores, se dio en la imitación de los sonidos de la naturaleza u onomatopeyas

  5.- Otros autores afirman que el lenguaje es producto de los actos reflejos o estímulos condicionados

6.- Los lenguajes de la comunicación, según Jean Cloutier son el audio, el  escrito y el visual

7.- Dos lenguajes se clasifican en fundamentales, el  escrito .y el visual

8.- Otro híbrido, el lenguaje escrito

  9.- A su vez se funden en sintéticos: el audiovisual y el escritovisual

10.- Otro se funde en lenguaje polisintético y lo forma con el audioescritovisual.

 11.- Estos lenguajes necesitan de medios de comunicación para ser transportados en el tiempo y en el espacio y son: audio-visual. y escrito visual

  12. De estos medios, el que está centrado en la difusión de mensajes culturales y que es producto cultural de una colectividad se le denomina: televisión

13.- Al que sirve para registrar los mensajes en forma individual o grupal se le llama: self media.

14. Y al sistema de comunicación neutro, que transmite o amplifica los mensajes de los otros dos lo conocemos como:  mass media

15. La historia de la comunicación, según Jean Cloutier, se divide en  cuatro episodios.

 16.- Emirec es la conjugación de las palabras emisor y receptor y representa al  hombre.

17. En el primer episodio, el de la exteriorización, la forma de comunicación que utiliza el hombre es la: interpersonal

18. La forma de comunicación en el segundo episodio o de la transposición, es de: grupal

19. Por lo que corresponde a la amplificación o tercer episodio, los hombres usan la forma de comunicación: masiva

20. En el cuarto episodio o de registro la forma de comunicación es: masiva

21. Los cuatro episodios de emirec se superponen puesto que en la medida que se utiliza el tercero, por ejemplo, también se usa: cualquiera de los cuatro

22. En la exteriorización Emirec utiliza un sistema de signos a partir de su elitismo

23. Durante el primer episodio hay hombre que jugaron y juegan una posición privilegiada al almacenar los conocimientos y experiencia de los grupos y que conocemos como ancianos

 24. También hay hombre-medio que permiten que conozcamos hoy conocimientos de la antigüedad. La Iliada y la Odisea son obras que conservan gracias a los aedas

25. El primer medio soporte que existe fue el propio cuerpo

26. Durante la exteriorización los hombres no podían desligar la vista del oído

27. Al gesticular y emitir sonidos el antiguo Emirec utilizaba un lenguaje escrito-visual

28. Para poder comunicarse durante el primer episodio, los hombres tenían que permanecer en un mismo espacio y tiempo

29. La comunicación interpersonal se centra en el intercambio recíproco de hechos.

30. Además, esta comunicación se caracteriza por ser:  privada

31. Al utilizar, en la comunicación interpersonal, un lenguaje audiovisual, el hombre la caracterizará como sintética.

32. Pero cuando se le sitúa a los individuos en tiempo y lugar dados, se caracterizará como pública

33. Y al estar marcada la comunicación interpersonal por la personalidad de los interlocutores se le denominará subjetiva

34. En la transportación Emirec se libera de su propio cuerpo como principal medio de comunicación.

35. También separa el ojo del oído en la medida que desintetiza el lenguaje  audiovisual

36. Cuando Emirec comunica con el ritmo del tambor y con ello prolonga su voz, ha entrado al mundo de los sonidos o acúsfera.

37. Las señales de humo se convierten en códigos visuales y se entra al mundo de las imágenes oeidosfera

38. Con la escritura fonética el hombre sintetiza las imágenes y entra al mundo de la escritura oescritosfera

39. En el segundo episodio las tabletas de arcilla o los manuscritos juegan el papel de mediossintéticos

40. El primer medio a distancia o telemedia que creó el hombre durante el segundo episodio fue teléfono

41. Al haber en transposición sólo algunos cuantos que conocían los nuevos lenguajes, se crea la forma de comunicación de elitistas

42. La imprenta se desarrolló gracias a que el dibujo grabado y la palabra tipográfica encontraron un soporte material llamado papel

43. En la amplificación el hombre triunfa totalmente sobre la distancia espacial y temporal, al multiplicar sus mensajes con infinidad de copias

44. Los medios de comunicación masiva o medios de amplificación disocian a Emirec en…cuerpo…y medio.

45. El primer medio de comunicación masiva nacido de la imprenta, que reproduce el estilo de caracteres tipográficos y de la paginación es libro

46. El otro medio nacido de la imprenta que le presta más importancia a la difusión que a la amplificación es discos

47. Cuando decimos que la fotografía le sirve de antecedente y que sus procesos se dan mediante una rápida sucesión de imágenes fijas que muestran un momento ligeramente distinto del precedente, nos estamos refiriendo a la cinematografía

48. El primer medio de comunicación colectiva que separa los mensajes sonoros de los visuales, y posee el don de la ubicuidad, se denomina la radio

49. El medio que difunde mensajes audiovisuales y es además todo un continente que sirve para difundir grandes espectáculos, recibe el nombre de televisión

50. Los medios de comunicación colectiva, centrados en la difusión son: la radio

51. Los medios centrados en la edición son, entre otros, cinematografía

52. Los medios del cuarto episodio de la comunicación presentan como característica principal estar centrados en  difusión

53.- Además, se identifica a sus medios por su designación con la palabra grafía

54. Y para mostrar su utilidad con la palabra grafica

55. El primer medio de registro individual que se dio cronológicamente en el cuarto episodio fue la fotografía

56. El medio individual que ha heredado del fonógrafo la capacidad de registro y de la radio la posibilidad de reconstruir una realidad sonora se le denomina magnetófono

57. Al grafo sonoro que permite registrar un lenguaje acústico se le llama magnetófono

58. Con el término audiovideografía se intenta evitar el malentendido que crea la utilización de las palabras radio y televisión

59. La reprografía es un término que describe al conjunto de procedimientos simples de reproducción grafica

60. Con el sistema que permite reproducir instantáneamente los mensajes gráficos el hombre ha entrado al mundo de la reprografía

61. Los medios de comunicación masivos utilizados en el tercer episodio son al transporte colectivo, lo que los self media a colectividad

62. En el quinto episodio, existe un ambiente mental de nuevas tecnologías ligadas a la interactividad, y se le identifica como multimedia donde se trata de mejorar, preparar, cuidar, promover, a los sistemas de conocimiento, en los sistemas que mejoran, preparan, cuidan, promueven la vida social, biológica y mecánica.

63. La internet es una nueva manera de utilizar los lenguajes audio, escritos y visuales tanto al escribir como al leer.

64. Hay abundante información, en la que se analiza el impacto que sobre la sociedad en general que tiene este conjunto de multimedia, donde todos podemos ser a la vez receptores y productores de información.

65. En la red  observamos la abundancia extraordinaria de sitios donde se ven cómo se sustituyen mensajes o medios como son los libros, se impacta a la educación, la política, el comercio, las artes, el mercadeo y otras actividades humanas. 

66. El hipertexto  implica una nueva forma de lecto-escritura. Es la estructuración de la información de manera no secuencial, potenciando la adquisición del pensamiento no lineal.

67. El chat es un nuevo "lenguaje" cuestiona los límites entre un texto y otro, entre escritor y lector y entre profesor y estudiante, redefiniendo nuestra propia experiencia de escritor, texto y obra.

68. También se le conoce como Grupos Humanos en Red o Globalización, con la intranet ha llegado por fin el momento en que el mundo deja atrás sus parcelas territoriales, culturales y económicas para convertirse en un mismo territorio, económica y culturalmente homogéneo.

69. Ahí los textos abren puertas a otros textos, en el que los autores se convierten en generadores permanentes de redes que conducen a diversos sitios relacionados en los que se encuentran otros hilos que seguirán abriendo portales o rutas, en ese aparentemente inagotable laberinto denominado ciberespacio

70. Es la red más utilizada y extensa, es un concepto de manejo de recursos de información a través de un grupo de redes de computadora, distribuidas por todo el mundo, denominado  internet lo cual le da un carácter global.

71. En la Red se reúnen en grupos de interés y de discusión sobre los temas más variados; se comunican millones de personas por medio del correo electrónico

72. En el ciberespacio se trasmiten archivos completos de todo tipo, desde juegos, programas antivirus, imágenes digitalizadas, textos, lo que sea; se puede consultar bibliotecas, leer revistas o la prensa electrónica.

73. La identificamos como una red que puede llevar a cualquier lugar del mundo, a través del cual se establecen diálogos entre personas que, ubicadas en cualquier lugar del ciberespacio, comparten algún interés o inquietud.

74. En el chat  participan grupos de discusión, se encuentran boletines electrónicos sobre casi cualquier tema, se consultan bibliotecas a distancia y se leen revistas y publicaciones completas o en resumen.

75. Dentro de la escala de las comunicaciones y a través de computadoras, existe el intranetcomo sistemas que se le llaman "redes internas". Pues en el caso de la educación, viene a facilitar el uso común de la información y dinamizar sus diversos procesos.

76. Su uso no sólo es una excelente herramienta de comunicación general de mensajes, datos y archivos, sino que en el ambito educativo permite la creación de grupos de discusión en tiempos reales o diferidos, es el correo electrónico

77. Con el uso de los correos electrónicos y del proceso de dialogar a través de lo que denominan messenger, ahora el uso del lenguaje en la era digital viene cambiando, se emplean frases cortas, abreviadas, emoticones.

78. Un desbordamiento de términos y signos que están gestando el nacimiento de un nuevo lenguaje, más simple, más práctico, denominado emoticones o Messenger Nuestros jóvenes lo están aprendiendo a través del universo virtual pero se extiende hasta el mundo real.

79. Hoy los cambios siguen la velocidad de la comunicación instantánea. Ya nadie escribe largas cartas sino más bien breves mensajes o más breves mensajes o chateos. Y para hacerlo más sencillo todavía el servicio es gratis, ninguno de los mensajeros instantáneos pide dinero para funcionar.

80. Programa basado en el modelo cliente servidor que permite conversar con múltiples usuarios en red sobre un tema común. Messenger

81. En el chat los  se han popularizado hace pocos años, pues han formado una generación de jóvenes y adolescentes que se comunican en todo el mundo con un lenguaje que combina abreviaturas "sui generis", más caritas y signos del teclado. Emoticones

82. Las combinados de los emoticones o Messenger se usan para expresar desde emociones hasta animales, países y ocupaciones, difíciles de leer para quien no está inmerso en ese mundo.

83. Es un fenómeno que abarca a toda una generación que no conoce fronteras al momento de entablar amistades. Lo que distingue este nuevo tipo de comunicación es que combina la permanencia de la palabra escrita y la fluidez del intercambio propia de las conversaciones cara a cara, de ahí la necesidad de expresar sentimientos y sensaciones a través de emoticones .o "caritas".

84. El chat  se compone de combinaciones entrelazadas de elementos de texto, arte gráfico, sonido, animación y vídeo.

85. Con él se estimulan los ojos, oídos, yemas de los dedos y, lo más importante, la cabeza. El equipo y los programas que rigen los límites de lo que puede ocurrir en su plataforma o ambiente se le conocen como  hipertexto

86. Cuando se permite al usuario final -el observador de un proyecto multimedia- controlar ciertos elementos, cuando el usuario puede navegar, entonces, se convierte en realidad virtual

87. Las multimedias  pueden definirse tanto por las reglas de lo que debe suceder con los datos introducidos por el usuario como por los gráficos que aparecen en la pantalla.

88. Con las herramientas de desarrollo e están diseñando para administrar los elementos de multimedia individual y colectivamente, las que permiten interactuar a sus usuarios, ofrecen facilidades para crear y editar texto e imágenes y tienen extensiones para controlar los reproductores de vídeo disco, vídeo y otros periféricos.

89. Se ha vuelto muy popular en la capacitación, por ejemplo, es recomendable para las sobre cargos de aviación quienes aprenden a manejar situaciones de terrorismo internacional y seguridad a través de la simulación, nos referimos a la realidad virtual

90. La realidad virtual es una extensión de multimedia que utiliza los elementos básicos, como imágenes, sonido y animación. Requiere de grandes recursos de computación para hacerse realista, desde los lentes, cascos, guantes especiales.

91. Los lectores de  códigos de barra son probablemente los más reconocidos en el espectro óptico de caracteres que se utilizan hoy en día, sobre todo en comercios, tiendas y otros lugares de punto de venta.

92. Con los componentes de las cámaras digitales se puede grabar hasta 50 imágenes (campos de video de 300 líneas) en un disco flexible. Las imágenes pueden reproducirse directamente desde la cámara en cualquier televisor estándar o por medio de un digitalizador para llevarlas a una computadora.

93. Son imágenes, animaciones, texto, sonidos MIDI y digitales y secuencia de vídeo - necesitan crearse, editarse y convertirse a formatos de archivos estándares y de aplicaciones especializadas, las herramientas de edición para estos elementos de multimedia , particularmente el texto y las imágenes fijas, se incluyen a menudo en los sistemas de desarrollo.